Tirkî - Zazaki-Kirmançkî Ferheng
Ferheng
|
|  |
Kirmancki News
| Tayyib zî sey ê bînan di rî vejîya |  |  |  | |
Yew xeberê verînan ma esta vanî “Homa çew şaş nêkir,la eger şaş kerd wa erd ra kaş nêkir“. Welakin serek wezîranî Tirkîya hê verê şaş benî cuwapey zî erd ra kaş benî. Heta ewro dinya de serekwezîranî çew welatî no qîde xo qeşmer nêkerdib.
Nê serranî peyinan de kam serekwezîrî Tirkîya şî Dîyarbekir va meselay Kirdû esta û agêra Enqere vanî aye ke ha zerî sinoranî Tirkîya de cûwîyen pêro Tirk î. Heta nika pêroyina serekwezîran no qêde | |
| | Efsanê Kekû |  |  |  | |
Gorê efsaneya wextêk Kurdistana vakûr de bêntarê Ko’yan, miyan daristan de, kenarê yew awa zeng û zelal de yew dewa qij bena.na dewe de yew keye de may û pî,yew kêna û yew lac ciwîyayn.nê keye de herkes kêfweş û şa, bêderd û bêkederî. Pêro mesût û pîyaweşibî.miyan dewe de her kes bexîlêya(imreniyordu) xo nê keye ardenî.heme çî gorê zerrba înan bî,pêro dewijan înan ra zaf hes kerdenî.nê wird qicî mîyan vengê mirçikan,qlîya verekan,şirîya şîp(şelale) û dereyan de. | |
| | Horasan : Giden de Dersimliler Gelen de |  |  |  | |
Mehmet Bayrak'la yapılan röportajın devamı!
Siz hem Alevilik ve Kürtler hem de Ortaçağ’dan Modern Çağa Alevilik adlı çalışmalarınızda 12 büyük Alevi Ocağı’nın Dersim’de bulunduğunu söylüyorsunuz. Dersim Alevilik içinde niye böyle önemli, kilit bir noktaya geldi? | |
| | Alevilik İslam mıdır? |  |  |  | |
Aleviliğin nereden gelip nereye gittiği, ne olduğu ve ne olmadığı tartışmaları, sıcaklığını hậlậ muhafaza ediyor. Tartışmalara ilişkin, tabiri caiz ise, “her kafadan bir ses çıkıyor” denebilir. Biz bu söyleşi ile, araştıran; bilgilere, belgelere ve bulgulara dayalı olarak düşünen kafalardan birinin sesini duyurmak istedik.
Niye Mehmet BAYRAK diye sorulabilir. Hollandalı | |
| |
|
|
Arşîv
| MtDNA and Y-chromosome Variation |  |  | |
|  In order to investigate the origins and relationships of Kurdish-speaking groups, mtDNA HV1 sequences, eleven
Y chromosome bi-allelic markers, and 9 Y-STR loci were analyzed among three Kurdish groups: Zazaki and
Kurmanji speakers from Turkey, and Kurmanji speakers from Georgia. When compared with --->> |
| | Dimili Dialects of Kurdish |  |  | |
|  To the far north of Kurdistan along the upper courses of the Euphrates, Kizilirmaq, and Murat rivers in Turkey, the Dimílí branch of Kurdish language (less accurately but more commonly known as Zâza) is spoken by about 4.5 million (data from late 80's) Dimíla Kurds, (See --->> |
| | The Dimili Kurds of Turkey |  |  | |
|  The Kurds are the largest people group who do not have their own homeland. Instead, they are spread across the towering mountains and barren plains of Turkey, Iran,and Iraq. This oil-rich area, known as "Kurdistan," was politically divided into three nations after World War II. The Dimili Kurds inhabit --->> |
| | Der Koçgiri-Aufstand |  |  | |
  Im Jahre 1920 planten die jungen Mitglieder der "Kürt Teali Cemiyeti"(teali = Aufschwung, Erhebung; cemiyet = Gesellschaft, Partei) unter der Führung alevitischer Kurden im Gebiet Dersim und Sivas --->> |
| | Veyva Wusivê Ale Koyî |  |  | |
|  Yıl 1945 henüz dokuz yaşındayım. Nisanın bir perşembe sabahıydı. Babam tarlada çift sürüyor, annemde kahvaltısını hazırlıyordu. Bu sırada evimize orta yaşlı bir kadın geldi.Annem onu tanıyordu. Adı Ezime idi. Ama komşular ona Veyva Wusivê Ale Koyî derlerdi. Annem çay demlerken gözleri entarisine takıldı. --->> |
| | Qoçgiri İstiklal Savaşı |  |  | |
|  Daha önce İstanbul`da kurulmuş bulunan Kürd teali cemiyeti 1918`de güçlendi. Bu cemiyetin lideri Seyyid taha oğlu Seyyid Abdulkadir idi.Cemiyet bünyesinde İstanbulda `da yapılan genel bir toplantıda; `` Kürdistan istiklalinin ilanına karar verilmesi ve Kürdistanda --->> |
| |
|
|
|  |